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城市 昌化佛统:
昌化佛统-三武灭佛
北周武帝灭佛，自建德三年（574年）始，至其驾崩（578年），灭佛时间共五年。史稱「建德毀佛」。北周实际建立者权臣宇文护篤信佛法，因對東方的東魏（乃至後面的北齊）处于弱势，以佛教消弥胡汉差异，统合人心，到了宇文邕时代北周逐渐强势，且關隴集團间鮮卑、漢族士大夫趋于无異，遂废掉了佛教，吸收其财富，不过由于在灭佛
昌化佛统-察哈尔都统
察哈尔都统是清朝政府设置、北洋政府沿用的一个职务。清代为管理八旗察哈爾的武官职务，北洋时期传化为民政官职。 “康熙十四年（1675年），设游牧察哈尔八旗时，以迁察哈部衆于宣化府、大同府边外，编为八旗如内制。三十八年（1699年），增设总管，初隸蒙古八旗都统，后又增设都统
昌化佛统-统万城
万城作成《萬城銘》，并雕刻在一块石碑上，立于万城南。 维基文库中的相关原始文献：万城铭 北魏始光四年（427年），北魏世祖拓跋焘率军将大夏国皇帝赫连所部引诱出城后击溃，并顺势占领了万城，万城随即被改为万镇。太和十一年（488年），孝文帝元宏将万城改为夏州驻地，北周曾于
昌化佛统-施存统
施存统（1899年11月12日—1970年11月29日），又名施复亮、施伏量，号伏图，化名方国昌，笔名光亮、亮、伏量、子充、子由、半解等，男，浙江金华人，中国学者，中共早期活动家。 1899年11月12日生于浙江金华县源东乡。1917年入浙江省立第一师范学校（今杭州高级中学）。1919年五四運動前后
昌化佛统-三佛齐
度干武吉碑，是最早的室利佛逝本国记载。室利佛逝无文字，大量出土的碑文皆以梵文撰写。鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。 三佛齐發源於現代苏门答腊岛上的巨港附近，是東南亞印度化古國之一。三佛齐的建國時代不詳，只知道7世紀開始到中國進貢。三佛齐位於馬六甲海峽南端，地理位置優越，成為當
昌化佛统-佛滅日
滅日，是釋迦牟尼滅度之日，相傳為印度曆法吠舍佉（英语：Vaisakha）月白半（Śukla-pakṣa）八日，即是華人農曆四月八日。上座部佛教謂是吠舍佉月白半十五日，即是華人農曆四月十五日。據說釋迦牟尼誕生、出家、成道、滅度都是同一日。 相傳釋迦牟尼
昌化佛统-昌宁县
昌宁县是中国云南省保山市下属的一个县，位于云南西部，澜沧江斜贯。全县面积3768平方千米，2020年总人口31.99万人，縣人民政府駐田園鎮。 昌宁县下辖9个镇、1个乡、3个民族乡： 田园镇、漭水镇、柯街镇、卡斯镇、勐统镇、温泉镇、大田坝镇、鸡飞镇、翁堵镇、湾甸傣族乡、更戛乡、珠街彝族乡和耈街彝族苗族乡。
昌化佛统-杨子恒
收编，旅长谢绍安“解甲归田”，第五旅往陇西投奔鲁大。杨渠以陇东绥靖司令名义，驻防平凉。1934年10月蒋介石为削弱杨虎城的势力，把第49旅改编为新编第5师，师长杨渠，调河南省漯河归刘峙节制。1935年夏改称第167师，师长杨渠
昌化佛统-善化寺
善化寺创建于唐开元年间，敕名“开元寺”。后晋初改名“大普恩寺”。辽保大二年（1122年）金兵攻城时遭兵火破坏，金天会戊申（1128年），释圆满重建，历时十四年，至皇统三年（1143年）修复。明正统十年（1445年）重修，敕名“善化
昌化佛统-庞统祠墓
庞统祠墓又叫“落凤坡”，在当地又称“白马寺”，其所在地白马镇的名字也因此寺的而得名，因庞统当年与诸葛亮齐名，诸葛亮称“卧龙”，庞统称“凤雏”，当时二人皆已效力于刘备。 小说《三国演义》中杜撰的情节是：一次战役中，庞统知道有人在路上伏击，于是把自己的马与刘备的
昌化佛统-柔佛
在新山皇宫建立巫。1948年，马来亚联邦解散，而以马来亚联合邦（Federation of Malaya）取而代之。 1957年8月31日，马来亚联合邦自英国独立，柔成为其中一个州属。 1963年9月16日，柔
昌化佛统-多杰羌佛
）為不生不滅的宇宙真諦，是一切法教的究竟本源，由於法身無形無相，不可言說，無法度眾生，必須有具相圓滿的身才能廣為眾生說法。故由法身直顯原始的圓滿報身多杰羌，為宇宙間第一尊具有形相的佛陀，其身為隨類應無量化身。 民國太虛大師於所著的《佛學概論》中說：「『多杰羌
昌化佛统-雲岡石窟
,“释迦牟尼，举身毛孔，放金色光，光中，有百亿。诸分身，放眉间白毫大人相光，其光流入释迦牟尼顶。见此相时，分身诸一切毛孔，出金色光，光中，复有恒河沙微尘数”《說觀普賢菩薩行法經》 窟内东西壁（左右壁）对称配置胁侍，胁侍菩萨以及十大弟子像，可惜西壁（左壁）造像风
昌化佛统-刁化神
神集土人助英，共結陣塗山下，水陸聯進四十里。獻聞之，顧劉文秀曰：「楊展不足忌，重慶要害，地不可失。」因遣文秀往爭之。英令占春、大海追之多功城，文秀大敗而還。至是大兵誅獻，偽平東可望四將之兵潰而東下。時英守重慶，賊突至
昌化佛统-周佛海
抵达日本后，通过陈独秀、李达介绍与他取得联系。1921年4月，周海向施存去信，传达陈独秀的指示。陈指派周、施「两人为驻日本代表，联系日本同志」，推广中国共产党。学者将之视为中国共产党早期组织——日本小组此时正式成立。7月中國共產黨第一次全國代表大會前夕，施存和周
昌化佛统-延庆硅化木国家地质公园
白河两岸分布，南北宽6至8公里，东西长26公里，总面积大约226平方公里。 延庆硅化木群位于该公园东部的千家店镇下德龙湾村的白河两岸，化石产于距今1.4億至1.8亿年间的上侏罗统土城子组一、二段地层，如今裸露地表的硅化木有57株，化石的纹理清晰，质地十分坚硬，年轮可辨。表面多呈浅褐黄色或者灰白色，新
昌化佛统-蒙山大佛
回去后当夜“梦满空，毫光数丈”，登基后李渊将寺名改为开化寺。唐显庆二年（公元657年），唐高宗李治巡幸并州，与皇后武则天同游童子寺、开化寺，童子寺佛像高一百七十多尺，开化寺大佛高二百尺，李治与武皇后、妃嫔、宫人施舍了很多珠宝、财物、衣服。唐会四年（公元844年），开化寺阁在武宗灭
昌化佛统-蘇貞昌
蘇貞昌（1947年7月28日—），中華民國政治人物及律師，民主進步黨籍，生於屏東縣屏東市，1981年投入政壇後曾任臺灣省議員、立法委員、屏東縣縣長、臺北縣縣長、總統府秘書長、行政院院長等職務。2006年由時任總統陳水扁任命為行政院院長，任至2007年卸任。2019年再獲總統蔡英文任命為行政院院長，
昌化佛统-柏孜克里克千佛洞
洞始凿于麴氏高时期，经过唐西州，在高回鹘时期成为王室寺院，伊斯兰教在吐鲁番地区广泛传播后千洞逐渐衰败。直至19世纪末，西方国家开始对吐鲁番等地千洞探查时，重回世人视野，俄国、德国、英国、日本先后派出探险队，对柏孜克里克千洞进行探查和编号，并从柏孜克里克千
昌化佛统-隆昌市
隆昌市是中国四川省的县级市，由内江市代管，位于四川盆地南部，面积794平方公里，总人口约76万，辖12镇4乡，市政府驻金鹅镇。 隆昌建县于明朝隆庆元年，地处四川盆地南部，处在中国经济增长地成渝经济带中经济较为发达的区域，气候温和，雨量充沛，属典型丘陵地貌，自古以来“北接秦陇、南通滇海、西驰叙马、东
昌化佛统-摩尼教
化庸民，揉杂淫秽，宵聚昼散。”宋代佛书《佛祖统纪》则载：“梁贞明六年，陈州末尼反，立毋乙为天子，朝廷发兵擒斩之。其徒以不茹荤饮酒，夜聚淫秽，画魔王踞坐，佛为洗足，云"佛止大乘，我乃上上乘。"欧阳修《新五代史》采旧五代史说法，亦称毋乙之乱为佛教。“而陈俗好淫祠左道，其学佛者，自立一法
昌化佛统-任儀
安府知府，五年正月官至山西布政使司右參政。劉瑾當權，誣謫西安府同知，卒。 曾祖任昌四；祖父任潮；父任讓，監生。母崔氏。 《保定府志·卷四十八》 （清）張廷玉等，《明史（中華書局點校本）》（卷180）：任儀，閬中人。成化二十三年進士，為御史。弘治三年秋，詔修齋於大興隆寺。理刑知縣王嶽騎過之，中使捽辱
昌化佛统-後昌路
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昌化佛统-广元市
县为昭县，取“昭示皇恩，以万民”之意。元至元十四年（1277年）改置广元路，改绵谷县为广元县，《大明一志》记：“在《易》曰广大配天地，在《春秋》谓一为元，以示张大之意。”至元二十四年（1287年），省葭萌县入昭
昌化佛统-白瀑寺
白瀑寺，位于北京市门头沟区雁翅镇淤白村北面的金城山下，是一座汉传佛教寺院。 白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇的群山之中。该寺始建于辽朝乾统初年。该寺因为背临两处瀑布而得名“白瀑寺”。鼎盛时期，白瀑寺僧众达到一百人，正殿供奉的千佛绕毗卢遮那佛是全中国仅有的两尊之一，钟楼的铜钟直径为1.5米左右，此外还有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座，该寺下院有11所。
昌化佛统-卧佛院摩崖造像
卧佛院摩崖造像位于中国四川省安岳县卧佛镇卧佛村，跑马滩水库旁，毗邻遂宁市安居区东禅镇。 卧佛院摩崖造像分布于“几”字形山沟中的南北两崖壁，在总长约500米的崖壁上凿有139个石窟，共有造像1600尊，佛经约26万字。其开凿年代始于唐代，北宋后衰落。最著名的造像是北岩4号窟“释迦摩尼涅磐图”，即俗称
昌化佛统-崇福寺 (朔州)
阁，东西钟，鼓楼各一座，金刚殿五间，山门三间，此其初规，固已极为宏敞矣”。辽代时曾一度为林太师府署，后在辽和年间（983年-1002年）恢复为僧居，寺名曰林衙寺。金代皇年间建弥陀殿，《朔州崇福寺重兴碑记》碑记载“金熙宗皇
昌化佛统-傅統先
1985年3月2日，傅统先在上海病逝。 傅统先，中国回教史，上海：商务印书馆 傅统先，现代哲学之科学基础，上海：商务印书馆，1936年 傅统先，教育方法讲话 傅统先，儿童道德教育讲话 傅统先，教育哲学，1947年 傅统先，哲学与人生，上海：世界书局，1945年 傅统先，哲学概论问答 傅统先编著，教育哲学讲话，上海：世界书局，1947年
昌化佛统-韩愈
黎祠（韓愈廟）是臺灣唯一主祀韓愈的廟宇。 1976年，韓愈身後評價在臺灣產生「誹韓案」，學者於《潮州文獻》說韓愈死於花柳病，被韓愈後人控告誹謗成案，引起論戰。 维基文库中该作者的作品： 韩愈 韓愈文章以排斥老，闡明儒家之道為宗旨，著作有《師說》、《送董邵南序》、《原性》、《原道》、《諫迎
昌化佛统-灣甸州
”，灣甸土司又被稱為勐土司。 灣甸在當地原名為細睒，元朝中統年間內附，屬鎮康路。永乐五年（1407年）升湾甸长官司置，治所在今云南省宁县湾甸傣族乡。为傣族土州。辖境相当今云南省宁、凤庆、永德、施甸等县各一部分地。直属云南承宣布政使司。清朝顺治十六年（1659年）改属永
昌化佛统-佛经
佛〉傳，十三世紀天台僧志磬作《佛祖統紀·釋迦佛紀》，十五世紀末格桑曲吉嘉措立《藏傳釋迦牟尼佛傳》（原書名：無誤講述佛陀出有壞美妙絶倫傳記·善逝聖行寶藏），這些作品大多為史實、傳說與法統相糅合的敘事。 現代人著作則有星雲法師《釋迦牟尼佛傳》、髻智比丘（英语：Nanamoli
昌化佛统-灌頂
灌顶（梵語：अभिषेक，羅馬化：abhiṣeka，標準藏語：དབང་，羅馬化：dbang），其原來的意思是以四大海之水，灌在頭顶然後表示祝福之意，原為昔日印度國王冊立太子之儀式。大乘佛教中以灌顶表示佛位受职，菩萨于十地中之第九地入第十法云地时，得诸佛智水灌顶，称灌顶法王。或称菩萨修至十地，即受诸佛摩顶，称灌顶，表示入佛之界。
昌化佛统-广元千佛崖摩崖造像
32.47139°N 105.84389°E / 32.47139; 105.84389 广元千佛崖摩崖造像位于中国四川省广元市城北，1961年3月4日列為第一批全國重點文物保護單位。 千佛崖造像开凿于北魏晚期，隋、唐、宋、元、明均有凿建，以唐代居多，清代后未再开凿新的造像。造像沿嘉陵江东岸分布，南北长388
昌化佛统-千佛寨摩岩造像
千佛寨摩岩造像位於四川省资阳市安岳縣城郊，文物遺址年代判定為唐、宋。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。1980年7月7日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。 千佛寨南面石刻之一部 千佛寨第40龕佛像 千佛寨第17龕菩薩像
昌化佛统-佛教
佛，東方藥師琉璃光佛，西方阿彌陀佛〔無量光佛、無量壽佛〕。） 西方三聖（中央阿弥陀佛，左方觀世音菩薩，右方大勢至菩薩。） 過去七佛（毗婆尸佛，尸棄佛，毗舍浮佛，拘留孫佛，拘那含牟尼佛，迦葉佛。） 燃燈佛（過去世佛陀，曾為釋迦佛因地授記成佛。） 五百羅漢，十六羅漢
昌化佛统-大理白族自治州
军大理，推翻了大义宁国，建立了大理国。大理国后期废除了节度和都督的军事辖区，改设府、郡。除大理首府外，今州境尚有谋统府（今鹤庆县）、义督赕（今剑川县，属谋统府）、胜乡郡（今永平县，隶永昌府）、南涧县（今南涧彝族自治县，属威楚府）。大理天定三年（1253年），元世祖忽必烈率大军灭大理国，建立云南行省。
昌化佛统-水沙連之役
谷社、致霧社等十社，沿北港溪順利抵達水裡社與南路軍會合；因巡臺御史索琳並未隨北路軍同行，所以奏摺中並未留下北路軍詳細進軍紀錄。 12月17日，監軍索琳先行離開水裡社，東至西循竹腳寮渡虎尾溪，經南投社、北投社（今南投草屯）、猫羅社（今彰芬園）與半線社，安然返回彰縣縣治。 總統吳
昌化佛统-潘雲翼
潘雲翼（？—1644年），號翔公，山西太原府宁化千户所（治所在今山西宁武县西南八十五里宁化乡）官籍，直隶庐州府合肥县人。明朝政治人物。 万历三十四年（1606年）丙午科山西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科進士，历任河南郏县、太康县知县，泰昌元年十月考选，授湖广道御史，陈救急八款：简戎政之任、储
昌化佛统-夾江千佛岩摩岩造像
夹江千佛岩石窟位於四川省夾江縣城郊，文物遺址年代判定為唐。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。大小共271龕。1980年7月7日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。 四川省人民委员会. 四川省人民委员会关于在工农业生产建设中注意保护文物的通知
昌化佛统-普陀山多宝塔
多宝塔与杨枝观音碑、九龙藻井合称为“普陀山三宝”。 此塔建于元统年间（1333年至1334年），当时普陀观音寺（即今普济禅寺）的住持孚中为兴建名山道场，多次外出云游募化，得到江南诸藩王隆重接待，太子宣让王等出资建造多宝塔，故又名太子塔。取《法华经》多宝佛塔之义定名
昌化佛统-觀世音菩薩
唐譯《千光眼觀自在菩薩祕密法經》：「我念往昔時，觀自在菩薩於我前成佛，號曰『正法明』，十號具足。我於彼時為彼佛下作苦行弟子，蒙其教化，今得成佛。十方如來皆由觀自在教化之力故，於妙國土得無上道，轉妙法輪。」 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》：「觀世音菩薩，不可思議之神力，已於過去無量劫中，已作佛
昌化佛统-廣東省 (清朝)
罗定直隶州 下辖：东安县、西宁县。 佛冈直隶厅，1811年分广州府清远县、韶州府英德县设。 赤溪直隶厅，1868年分广州府新宁县设。 韶州府 下辖：曲江县（附郭）、乐昌县、仁化县、乳源县、翁源县、英德县。 南雄直隶州，原为南雄府，1807年，改为南雄直隶州。 下辖：保昌县（附郭，1807年裁撤）、始兴县。
昌化佛统-新疆奇台硅化木-恐龙国家地质公园
木园有三层硅木出层位，分别是沟口硅木群、台地硅木群以及905高地硅木群。其中沟口层位高630到650米，这里的硅木多为平卧带根的硅木，这里集中着一般都是最粗壮的硅木。台地硅木群层位高度为从670米到700米之间，这里分布着十几根直立着的硅木树桩。最高的905高地硅
昌化佛统-第二次京畿之戰
城，被明朝守将姜瑄以巨炮击退。 明督师兵部尚书张凤翼督诸镇勤王兵，宣大总督梁廷栋兵入援，屯兵迁安，不敢出击，固垒自守。八月，清军自雄县而北，陷克城堡甚多。清军过保定，破安州、定州、定兴、安肃、宝坻、东安、雄县、顺义、容城、文安、永清诸城，五十六战皆捷。九月出建
昌化佛统-安达市
淤泥质亚粘土及砂砾石，上更新黄土状亚粘土、淤泥质亚粘土、细粉砂、沙砾石，中下更新林甸组、荒山组亚粘土夹砂砾石及砂砾石；第三纪渐新依安排组泥岩、砂质泥岩及砂岩;白垩纪上明水组泥岩、泥页岩、砂质泥岩、砂岩及砂砾岩。 根据(黑龙江省)2020年绥
昌化佛统-通江红军石刻标语群
昌浩、張琴秋、李先念、傅鐘、朱光、劉瑞龍、廖承志、魏傳統等親自起草和書寫宣傳內容，在山崖、渡口、墓碑、石碑、牌坊、房基石、磨盤、水缸等載體上廣泛鑿刻文獻、標語、對聯。 其中最为知名的沙溪镇景家塬村左侧海拔800米的红云崖上“赤化全川”巨幅标语。字体最大的是至诚镇九子坡村海拔1100米的佛尔崖上“平分土地”巨幅标语。
昌化佛统-马来西亚历史
公會於1952年開始合作，成立「華巫聯盟」，到1955年「馬印國大黨」也加入聯盟，改稱為「華巫印聯盟」，共同為馬來亞之獨立而奮鬥。 在柔佛首席部長翁惹化领导下，巫统支持马来亚独立，条件是這個新国家完全由马来人掌管。英國政府鑑於馬來亞聯邦之建議遭到馬來亞境內各民族強烈反對，乃由當時之總督麥唐納擔任主席
昌化佛统-律宗
体论」乃成为律宗的主要义理中心。道宣将佛陀一代教法判为「化、制二教」，以定慧法门为化教，戒学为制教，提升了律藏的地位。此外，他还在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，正式形成宗派。因道宣住终南山，始有南山律宗或南山宗之称。道宣的弟子秀周继嗣法统，成为南山律宗二祖，其后法脉不绝。
昌化佛统-新加坡历史
新加坡歷史可追溯至11世紀，該島開始被受重視是14世紀三佛齊王子拜里米蘇拉建立馬六甲蘇丹王朝將其建設成港口，並於1613年被焚毀。新加坡現代歷史要追溯至1819年英國人斯坦福·莱佛士把該島建設成港口，在英國治下該地茁壯為重要的轉口港，負責印度-中國以及東南亞間之貿易，進使該地成為主要的海港城市。
昌化佛统-卧龙山千佛岩石窟
卧龙山千佛岩石窟位於四川省梓潼縣城西南四十華里，文物遺址年代判定為唐。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。共40餘龕，後面一龕，系明末重刻。1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。2006年5月25日公佈為第六批全國重點文物保護單位。 四川省人民委员会
昌化佛统-萬崖州
「丙午，設交阯府州縣儒學及陰陽、醫學、僧綱、道紀等司。交州府、北江府、建平府、諒江府、奉化府、建昌府、鎮蠻府、新安府、清化府、三江府、太原府、宣化府十二府，歸化州、寧化州、三帶州、慈廉州、福安州、武寧州、北江州、長安州、諒江州、上洪州、快州、清化州、愛州、東潮州、下洪州、南策州、洮江州、沱江州、宣江州一十九州，慈廉縣、
昌化佛统-清源軍
效任命为晋江县令，后来又担任泉州别驾。莆田人徐昌嗣参加明经考试合格，得到秘书郎的职务，后来又被陈洪进提拔为掌书记。 陈洪进时期，每年都向北宋进贡，花费巨大；为筹集资金，规定平民捐资百万以上，可得到试协律郎或奉礼郎的官职，并免除劳役。 清源军置统军使、统军副使，总管军旅，设军衙。
昌化佛统-盐源县
(PDF)于2022-04-27）. 太平寰宇记（四库全书本）卷八十. 蜀中广记（四库全书本）卷五十二. 元史卷六十一. 明史卷四十三. 钦定大清一统志（四库全书本）卷三百五. 嘉庆重修一统志（四部丛刊本）卷四百至四百三. 四川通志卷四上. 读史方舆纪要卷七十四. 2023年盐源县统计用区划代码和城乡划分代码.
昌化佛统-大同府
完顏襄（金章宗明昌初年） 完顏守貞（1192年—1193年） 徒單鎰（1197年—1198年） 完顏宗浩（1202年） 完顏崇肅（1204年） 完顏永功（1207年—1208年） 紇石烈執中（1208年—1209年） 紇石烈執中（1211年） 抹撚盡忠（1211年—1212年） 统二州、七县。 领四州，七县。
昌化佛统-安則法
上海江灣第七區黨部幹事 國民革命軍三十八軍政治部中校、宣傳科長、軍需軍法官暨雲南省昭通縣、綏江縣、鎮雄縣、羅平縣、佛海縣等處稅務局長 在佛海時期兼任省銀行佛海支行經理、佛海縣黨部主任委員、佛海縣縣長、田賦管理處長、戰地軍法官等職 民國44年1月20日病逝 「安則法先生自述」，《國史館現藏民國人物傳記史料彙編第29輯》，第80頁
昌化佛统-禅宗
統序〉云佛陀傳法阿難，阿難傳末田地，末田地傳舍那婆斯。行狀又稱菩提達摩紹隆此宗，入魏傳授其法。 禪宗 牛頭宗 南宗（日语：南宗） 北宗（日语：北宗） 菏澤宗 石頭宗 洪州宗 真言宗 溈仰宗 曹洞宗 臨濟宗 普化宗 雲門宗 法眼宗
昌化佛统-重庆之役
十一月，川东明军再攻重庆。太监潘应龙联络三谭和“十三家”的水师乘船进发；督师阁部文安之亲统刘体纯、袁宗第、塔天宝、党守素、贺珍、马腾云等主力沿长江两岸陆路前进。十二月初二日，谭文和镇北将军牟胜所部七千人乘船到达重庆城下，分三路进攻重庆。清朝重夔镇总兵程廷俊、建昌镇总兵王明德抵抗明军。十二月十三日，谭诣率领所部和袁尽孝部水师
昌化佛统-道院
，以参悟《太乙真经》，贯彻五教真谛，阐明大道为宗旨”。道院最高组织是院，以院掌方（掌）为道院最高道首，负责道院一切事务。院下分设坐院、坛院、经院、慈院、宣院等五院，各院设掌籍一人。创设之处，院并无掌籍，由坐院掌籍杜秉寅代理
昌化佛统-尊号
朝鮮純祖：渊德显道景仁纯禧体圣凝命钦光锡庆继天配极隆元敦休懿行昭伦熙化峻烈大中至正洪勋哲谟乾始泰亨昌运弘基高明博厚刚健粹精启统垂历建功裕范大王 朝鮮翼祖：体元赞化锡极定命圣宪英哲睿诚渊敬隆德纯功笃休弘庆洪运盛烈宣光浚祥尧钦舜恭禹勤汤正启天建统神勋肃谟乾大坤厚寅业永祚庄义彰伦行健配宁基泰垂裕熙范昌禧立经亨道成献昭章致中达和继历协纪刚粹景穆峻惠衍祉大王
昌化佛统-保宁之战
保宁之战，永曆五年（1651年）八月至永曆九年（1652年）十一月，南明抚南元帅刘文秀率军出师，進攻保宁府（今四川省阆中市）清军的战役。 1651年，孙可望命刘文秀为抚南元帅，统军渡过金沙江，由建昌（今四川省西昌市）进入四川，以图发展。當时，清军尚未进入四川。八月，刘文秀与南明在四川的割据势力连续作战，生擒袁韬，招降武大定，南明总督李
昌化佛统-北杜铁塔
北杜铁塔位于陕西省咸阳市渭城区北杜镇福昌寺遗址，又称“千佛铁塔”、“福昌寺铁塔”，1956年被列为第一批陕西省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。 福昌寺建于金大定年间，早已被毁，仅存铁塔。塔建于明万历三十三年至三十八年（1610年）。塔为楼阁式，塔基青砖砌成，塔身生铁铸就，平面呈八角形，共九层，高21
昌化佛统-齋教
發展成各個不同派別。清代陸續傳入台灣，彼此教義大同小異，但有獨立的組織，互不統屬。臺灣日治時期因余清芳藉齋教眾勢力發動西來庵事件，後遭日本政府監管。二次大戰後，齋教已有顯著「空門化」的傾向，漸漸消融於佛教信仰之中。 明代成化、正德之際，有北直隸軍戶羅清開始宣揚羅教。羅氏是山東萊州即墨人，早年皈依佛教
昌化佛统-席教事
莫能明。敎事夜半黙禱。夢披髪婦泣訴。晨起覈牘得其情。遂至其家菜園内獲尸。依律坐罪。合郡稱神。』。《嘉慶重修一統志》卷三百十九 『顺治十六年……升兵部郎中宋祖法、为福建按察使司佥事。刑部郎中刘昌臣、为山东按察使司佥事。尚金章、为广西按察使司佥事。席教事、为四川按察使司佥事。陕西督粮道参议罗森、为山西按
昌化佛统-河北省文物保护单位
爱吾庐冯玉祥将军 察哈尔都统署旧址（德王府） 云泉寺 文昌阁 张家口堡 正沟街摩崖石刻 清远楼 镇朔楼 宣化城 五龙壁 张世卿壁画墓 察哈尔民主政府旧址（天主教堂） 时恩寺大殿 下八里二区辽墓 立化寺塔 直隶省立第十六中学校 柏林寺 关子口遗址 小白阳墓群 北辛堡墓群 佛真猞猁迤逻尼塔 开阳堡 孟家坟民宅
昌化佛统-天台宗
」、「化儀四教」及「化法四教」。 五味教是將佛法，判釋為深淺不同之五味，從牛出乳味為《華嚴》頓說佛道；酪味為《阿含》、《俱舍》教人破見、思煩惱，漸為開解；生蘇味為《淨名》彈偏折小，歎大褒圓，一音說法隨類各解，見聞不同；熟蘇味為三乘俱學《般若》，二乘取證寂滅；醍醐味為《法華》開權顯實，皆令成佛道，《涅槃》捃拾眾生，具談佛性。
昌化佛统-厅 (行政区划)
山西省：歸化城廳、薩拉齊廳、豐鎮廳、 托克托廳、寧遠廳、和林格爾廳、興和廳、武川廳、陶林廳、五原廳、東勝廳。（以上各廳均在今內蒙古） 甘肅省：化平川廳。（今屬寧夏） 江蘇省：海門廳。 浙江省：定海廳、玉环厅。 廣東省：佛岡廳、連山廳、赤溪廳。 廣西省：百色廳、上思廳。
昌化佛统-中國佛教史
《列子·仲尼篇》 載：“丘闻西方有圣人焉”，因此唐代道宣認為“孔子深知佛为大圣”。今傳本《列子》經考證，為魏晉時人偽作。 費長房《歷代三寶紀》卷一載秦始皇四年（公元前243年）沙門釋利防等一十八賢者攜經來化秦始皇，秦始皇不信佛教，把他们关进牢里。半夜，有金刚打破牢狱把释利防等人救走。唐代
昌化佛统-敬和
宗室惟勤；胞兄泰寧鎮總兵兼总管內務府大臣宗室鍾岱，妻薩克察氏（父正藍旗滿洲、鑲白旗漢軍副都常恒）；胞姊爱新觉罗氏嫁鑲黃旗蒙古額爾德特氏同福，其子同治戊辰科進士錫珍）。 胞兄敬訓（字香林），敬豫。 子玉聯。 女彥佳氏，嫁覺羅崇俊（父覺羅海
昌化佛统-譚貞良
譚貞良同年進士史起明任職漳南副使，召其前往任職，未應。漳、泉兵亂後，貞良避往佛潭，不久病卒。清光緒《嘉興縣誌》有傳。 有《狷石居遺稿》。 父谭昌言，兄谭贞默，皆进士。有子谭吉璁。 《嘉興縣誌·卷二十·列傳一》頁七十五：“譚貞良，字元孩，昌言子。崇禎十六年會試以五經中式，及廷對，莊烈帝御書名詞於卷，賜進士出
昌化佛统-北周滅北齊之戰
带右三军，谯王俭、大将军窦泰、广公丘崇带左三军，齐王宇文宪、陈王宇文纯带前军。周武帝的计划是进攻晋州，以图吸引北齐主力来救援后进行决战，打败对方后再进逼北齐的首都邺。 北周军军至晋州，屯驻在汾曲。周武帝先调遣齐王宇文宪带精骑二万守雀鼠谷，陈王宇文纯步骑二万守千里径，郑公达奚震步骑一万守
昌化佛统-尚其亨
父尚昌本。母烏齊格里氏（父正红旗蒙古、道光九年進士文端公倭仁）。 胞叔尚昌壽，襲輕車都尉。女一尚氏嫁镶黄旗满洲副都统葉赫那拉氏佛佑（其胞姊系咸丰帝之孝欽顯皇后，又慈禧太后）；女二尚佳氏，嫁镶红旗满洲瓜爾佳氏葆椿（父嵩壽，祖父道光戊戌二甲进士蘇清阿）。 胞叔尚昌
昌化佛统-尤索夫·伊萨
人在战后意识到他们该有自己的政治权利。而正是在尤索夫的《马来前锋报》的支持下，马来民族统一机构（巫统）得以在1946年成立。然而之后巫统的愿景，逐渐和尤索夫的理念渐行渐远。他们的关系逐渐变得紧张，巫统开始收购《马来前锋报》的股权，导致尤索夫对报社的话语权严重萎缩。1959年，尤索夫卖掉了他在报社的所有股权并辞去了工作。
昌化佛统-诺那师佛纪念塔庙
诺那师佛纪念塔庙，位于中国江苏省南京市玄武区玄武湖公园环洲东北部，为1936年10月至次年7月为纪念藏传佛教喇嘛诺那呼图克图而建的一组建筑，现状为1993年修缮。其中喇嘛庙正殿面阔三间，单檐歇山顶，今题有“圆觉宗诺那师佛纪念馆”匾额，一侧有配殿三间，诺那塔为九级六面的仿唐宋楼阁式塔，钢筋水泥结构，
昌化佛统-安州区
河流域。安州区设立于2016年，其前身为安县。區人民政府駐花荄镇银河大道8号。 唐武德三年（620年），在金山县故城（今永安镇向阳村）新置龙安县，以龙安山得名。北宋政和七年（1117年），割绵州神泉、龙安与茂州辖之石泉县设置石泉军，治地今北川县治城镇，石泉军隶属成都府路。 元中
昌化佛统-國民革命軍陸軍第五十軍
孙蔚如以甘肃宣慰使兼甘肃省主席身份入主省政，统揽甘肃军政大权，命杨渠统为兰州警备司令，陈珪璋无职无名住进了省政府西花园。1932年2月20日(农历正月十五元宵节)晚，陈珪璋应邢启堂邀请，带几名卫士到佛照楼玩牌赏灯，杨渠统部特务营长杜耀宗率数十名士兵冲进佛照楼，声称抓逃兵，挟持陈珪璋去甘肃省警备司令
昌化佛统-覺羅奉寬
勒穆蘇麟），繼妻瓜爾佳氏（父佐領阿楊阿）。 曾祖覺羅瓦爾瑪（又蘇爾瑪），袭一等男爵。嫡妻完顏氏（父侍郎永泰）。 父覺羅佛英額（又觉罗佛宁峨），袭一等男爵，叅領，署理镶蓝旗满洲副都统。嫡母瓜爾佳氏（父護軍叅領庫爾騰）。 胞兄觉罗奉珠，袭騎都尉又一雲騎尉，乾隆二年授覺羅學副管。其子徽州府知府觉罗麟喜，
昌化佛统-張廷贊
張廷贊（1882年—1958年），字恢元，號化佛，陝西西安府鄠縣人。民國37年（1948年）在陝西省第一選區當選第一屆立法委員。 幼時三原崇實書院及陝西高等學堂，1908年考入京師大學堂，1913年公費留學入美國哥倫比亞大學攻讀機械工程及工業管理，獲工學碩士學位。1917年回國後，創辦陝西最早的陝西
昌化佛统-金界壕
大定初界壕由金初界壕乌兰哈达开始经扎赉特旗阿拉达尔吐苏木吉日根沿东线至突泉县宝石镇宝乐村北至林西县统部乡凌家营子，继续南行，由赤峰二龙库进入围场县，经丰宁县草原乡水泉沟进入多伦县十五号乡经过正蓝旗、康保县、化德县，经商都县上二亩地至白音花西14千米处与金初界壕相交（其中从凌家营子至上二亩地段就是人们通
昌化佛统-七源州
「丙午，設交阯府州縣儒學及陰陽、醫學、僧綱、道紀等司。交州府、北江府、建平府、諒江府、奉化府、建昌府、鎮蠻府、新安府、清化府、三江府、太原府、宣化府十二府，歸化州、寧化州、三帶州、慈廉州、福安州、武寧州、北江州、長安州、諒江州、上洪州、快州、清化州、愛州、東潮州、下洪州、南策州、洮江州、沱江州、宣江州一十九州，慈廉縣、
昌化佛统-通江县
全国重点文物保护单位5处：通江红军石刻标语群、通江千佛岩石窟、白乳溪石窟、红四方面军总指挥部旧址、红四方面军总医院旧址。 省级文物保护单位35处：擂鼓寨遗址、凤凰包遗址、神口河陈氏墓、铁佛蒲氏家族墓、毛浴谢氏墓、王家湾张氏家族墓、鲁班寺、白石寺、小新场独善桥、佛尔岭石窟、佛爷河石窟、赵巧岩石窟、佛
昌化佛统-大报恩寺 (南京)
○天禧寺将成赐名大报恩寺 上亲制碑文曰朕惟佛氏之道清净坚固以为体慈悲利济以为用包含无外微妙难名匪色相之可求无端倪之可测图明晋编显化无方有不可思议者焉朕 皇考太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天 大孝高皇帝 皇妣孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后开创国家协心致理德合 天地功在生民至圣极大无以复加也朕以菲德统承大宝负荷不易夙夜惟勤惕惕兢兢祇循成宪重惟
昌化佛统-隆昌石牌坊
隆昌石牌坊位于中国四川省隆昌市，1991年4月16日公布为四川省第三批文物保护单位。2001年6月25日列为第五批全国重点文物保护单位，包括： 南关石牌坊群，位于隆昌市区南关景区及云峰关附近 北关石牌坊群，位于隆昌市区北关景区及建设村 响石牌坊群，位于隆昌市响石镇 斗拱式镇山坊，位于隆昌市石燕桥镇
昌化佛统-清凉山万佛洞石窟
清凉山万佛洞石窟位于陕西省延安市宝塔区清凉山，又称万佛寺，1956年被列为第一批陕西省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。 万佛洞石窟共四个洞窟，由北向南编号。1号窟为主窟，平面呈不规则四边形，前部宽16.1米，后部宽17.6米，进深12
昌化佛统-佛坪国家级自然保护区
佛坪国家级自保护区位于中国陕西秦岭中段南坡佛坪县境内， 1978年12月成立，以保护大熊猫、秦岭羚牛等珍稀动物和森林生态系统为主。 区内最低海拔980米, 最高海拔2,904米，总面积292.40平方公里。设有9个保护站。 区内有陆生脊椎动物32目101科452种。其中国家I级重点保护野生动物有大熊
昌化佛统-蓮花生
菩薩身口意之三密金剛應化身。 事實上，為了開示密乘與大圓滿的教法，於不可說劫以前，十方三世諸共同念誦七句祈請文，藉由共同念誦蓮師七句祈請文的殊勝因緣，諸的加持凝聚在一起，現成蓮花生大士。因此，無量劫中，每一劫裡都會出現許多化身示現人間。而在每一尊
昌化佛统-中華民國軍政府鄂軍都督府
都不在武昌。起义发动者熊秉坤、吴兆麟、蔡济民等自以为资望浅，难以服众。黎元洪原為湖北新軍第二十一混成协协统，激烈反對革命，起義之初曾手刃革命士兵。革命黨人沒有認識到自己掌權之重要，加上立憲派湯化龍等為以後便於謀利而極力主張舊派人物掌權，遂推舉黎元洪為都督。改湖北省諮議局大楼为都督府，并根据孙中山编
昌化佛统-镇国寺 (平遥)
楼在设计上采用加前檐的砖拱窑洞，其上在建有三开间的悬山顶楼阁，最终在没有月台的情况下使得高度超过了前面的万佛殿。重建时楼内7尊彩塑和52幅壁画均维持原貌。楼内供奉的三尊佛像分别为中央身为法身的毗卢舍那、左侧身为报身的卢舍那和右侧身为应身的释迦牟尼
昌化佛统-通江千佛岩摩崖造像
通江千佛岩石窟位於四川省通江縣諾江鎮，文物遺址年代判定為唐。1961年7月13日公佈為四川省第二批歷史及革命文物保護單位。1980年7月7日四川省重新公佈第一批文物保護單位時因毀壞而註銷。1996年9月16日重新公佈為四川省第四批省級文物保護單位。2006年5月25日公佈為第六批全國重點文物保護單位。
昌化佛统-吴镇墓
吴镇墓南面 吴镇墓西面 新建吴镇陈列室（蘧庐） 清·江峰青修、顾福仁纂，《光绪重修嘉善县志·卷四·区域志·冢墓》：隐士吴镇墓，（《大清一统志》）在县治东，（《铁网珊瑚》）梅花道人者，嘉兴吴镇仲圭也，尝预题其墓曰“梅花和尚之塔”，后葬于是。元末嘉兴被兵，墓多发掘，仲圭墓获免，亦知矣哉。 国家文物事业管理局
昌化佛统-东山镇 (饶平县)
年间，二世刚直公，妣张氏、池氏，张氏所岀后裔现迁居秀篆镇隔背村(有后裔移台湾)，池氏生两子，自福建诏安县北坑，后迁广东饶平县东山。 谢姓， 观福公，福远公长子，宋帝昺祥兴末年(1278－1279年)任建阳都尉兼制将军。公本居福建汀州宁石壁村，因世事不平择居福建永定金丰洋背。二世复
昌化佛统-士姑来
佛州新山县的一个以华人为主的城鎮，位于依斯干达公主城市政厅辖区内。士姑來路（Jalan Skudai）贯穿市鎮，通过该道路往南可通往新山市中心、往北可通往士乃和古来。士姑来人口达218,980人。。 根据《马来纪年》记载，柔佛苏丹阿都嘉里尔沙（Sultan Abdul
昌化佛统-汉传佛教
。入世利生，充滿了本生談中的菩薩精神。但同時，天的傾向發達起來，天神的地位也顯著起來。所以，這是佛教的人間，印度大乘佛教的隆盛，也影響了後來發展的傾向。 漢字「佛教」指「的教導」，與「儒教」、「道教」的稱呼相似，合稱三教。然而三者又有差異：「儒」是指一群人，「道」是指概念，而「
昌化佛统-福胜寺 (新绛)
福胜寺位于中国山西省运城市新绛县泽掌镇光村北百米处，位于新绛县城西北17公里，寺内藏有众多宋金彩塑精品。已列为全国重点文物保护单位。 据碑刻记载，北齐天统元年（565），建有“古圣堂”一所。唐贞观年间，有蔺姓官拜尚书，钦准在此正式建寺。金大定三年（1163年）赐名“福胜院”，后易名“福胜寺”。宋、金、
昌化佛统-景教
於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，直到唐武宗會昌滅佛殃及景教，景教自此渐渐绝迹。 在《大秦景教流行中國碑》上的名稱，唐朝稱當時的羅馬帝國為「大秦」，「景」可能是希臘文「基督」的頭一個音，「大秦景教」直指由羅馬帝國來的基督教。
昌化佛统-元则
之浮沈，考经纶之去就，则知理非徒寝，勋华比天下之功；教不虚行，周孔雪寰中之诮。遂能往来真极，表里睿图。谈慧日于昏衢，荫慈云于毁宅。由是妙音鸿渐，迹龙飞；为法栋梁，作人父母。诸天竞写，金仙满目之容；异事争传，贝叶璇花之偈。 慧义寺则安寺之遗基，周使持节车骑大将军仪同三司大都督新州刺史安
昌化佛统-德齡 (康熙進士)
祖父：莫洛渾 父亲：佛隆峩。母：富察氏坤秀（又堃秀，1663-？）。 妻覺羅氏。 子：書山，侍郎。妻西林覺羅氏（父镶蓝旗满洲、康熙壬辰科進士鄂爾奇，胞伯一等襄勤伯鄂爾泰）。 子：書寧。其女鈕祜祿氏，嫁護軍叅領宗室永蘇（父都統兼散秩大臣宗室弘暟，祖父恂勤郡王允禵即康熙帝第十四子；胞兄宗室永化）。 孙：文慧
昌化佛统-國民政府軍事委員會調查統計局
为早日结束战争，共同反共，蒋介石除指使军统派员在香港与日方秘密和谈外，还直接派员往上海、南京与汪伪挂钩。1940年3月，唐生明假投汪伪，就是军统一手策化的。临行前，戴笠曾给唐生明三项任务之一，就是密切注视共产党和江南新四军的情况，假借联合日伪共同阻止共产党力量在江南的发展。对此，周佛
昌化佛统-稷山大佛
、为释迦牟尼佛像，背靠土崖雕塑而成，佛像本为彩塑像，但因年代久远色彩都已褪色。大佛寺始建于金朝皇统二年(1142年)，但大佛早建于寺庙。稷山大佛是研究金、元时期雕塑艺术和佛教文化重要的实物资料，具有很高的文物价值。 大佛寺原名清凉院，又名佛阁寺，始建于公元1142年，寺院座北朝南，占地面积1
昌化佛统-黃端伯
黃端伯（？—1645年），字元公，江西承宣布政使司建昌府新城縣（今江西省黎川縣）人，生平好佛，嘗鐫私印曰「海岸道人」，明朝末年政治人物、散文家、诗人，因拒降清廷而殉國。 黄端伯自幼聪敏好学，博览经史。天啓四年（1624年）甲子科舉人。崇祯元年（1628年）登戊辰科進士，次年授浙江宁波府推官。那时倭寇
昌化佛统-越西县
南诏在巂州境设建昌府（为郡一级），属会川都督府（治今会理市），设三郡，今越西县地属建昌郡。宋时一度收复建昌北部，在今越西县地设邛部州，后又为大理国所据。大理国时期，升建昌郡为建昌府，今越西县地属邛部州。元世祖中统五年（1264年），设邛部川安抚招讨司，至元十二年（
昌化佛统-朝鮮正祖
中国进口书籍，严禁士人阅读明清文集稗官小说，焚毁相关书籍。不断有大臣上疏请求镇压天主教，正祖只在告发的情况下加以惩治，避免事态扩大化，左议政（后为领议政）南人蔡济恭说“佛道中派别”“禁之之道亦难矣”，“必当自起而自灭，恐不足过费圣意矣”。对南人天主教徒庇护。 朝鮮正祖的男系後代，隨著他的曾孫朝鮮憲宗
昌化佛统-昭觉县
xiep）是中华人民共和国四川省凉山彝族自治州中部下辖的一个县。 彝文全称“利木昭觉”（彝語北部方言：ꆺꃅꏪꐦ，羅馬化：Lipmu Juojjop），意为“罗罗斯宣慰司宣慰使家放牧的大草坝” 。 昭觉原为清朝绿营建昌镇中营的交脚汛，清宣统二年正式改为昭觉县。 民国六年（1917年）昭觉彝匪乘乱起事，焚烧县署，占据县
昌化佛统-邱昌渭
邱昌渭（1898年10月18日—1956年7月24日），字毅吾。湖南省芷江縣人。民國37年（1948年）在湖南省第七選區當選第一屆立法委員。 美國波莫納學院學士、哥倫比亞大學哲學博士 瀋陽東北大學法學院政治學系教授、漢口外交特派員公署、北京大學政治學系主任、廣州中山大學政治系教授兼任第四集團軍總部
昌化佛统-磨盤山血戰
顺治十六年二月（1659年，明大统历闰正月）二十一日，清军渡过怒江逼近腾越州（今云南腾冲），这是明朝的西南边境，山高路险，“径隘箐深，屈曲仅容单骑”。李定国估计清军取胜之后必然骄兵轻进，决定在怒江以西二十里的磨盘山沿羊肠小道两边草木丛中埋伏起来，以泰安伯窦名望为初伏，广昌
昌化佛统-宣侠父
，劝宣侠父赴法国留学，但被宣侠父拒绝。蒋鼎文遂借军统之手杀宣。蒋介石根据军统罗列的罪状，写下手谕“将宣侠父秘密制裁”。 1938年7月31日，宣侠父在西安被军统特务秘密绑架杀害。当时由于军统西北区区长兼国民政府军事委员会委员长西安行营第四科科长张严佛刚刚调走，西北区及第四科由第四科中校科员徐一觉负责
昌化佛统-飞仙阁摩崖造像
昌元年（689年），此后各龛窟和题记内容包括唐代造像64龛窟491尊、五代造像17龛窟256尊、清代造像11龛窟30尊，还有宋代石刻题记4则、明代石刻题记2则、民国时期石刻题记6则。造像组合有佛教、道教造像，还有佛道合龛等。佛教造像有一佛二菩萨、一佛二弟子二菩萨二供养人等；道教造像有太上老君、十天尊等。
昌化佛统-馬來西亞華人公會
2018年6月30日，英文财经杂志《The Edge》报道指除了国阵最大政党巫统，其他国阵成员党包括马华和国大党疑曾收过一个马来西亚发展有限公司（1MDB）的资金。《The Edge》指出，巫统雪州获得1900万令吉，巫统柔佛则获得2500万令吉；马华获得1100万令吉，国大党获得1500万令吉。
昌化佛统-王延政
王延政任命姪子、门下侍郎、同平章事王繼昌为督南都内外诸军事，出鎮福州，並派飞捷指挥使黃仁諷为镇遏使，领兵協助王繼昌。但王继昌无能且嗜酒，不体恤将士，将士多有怨言。二月，南唐元宗李璟任命天威都虞候何敬洙为建州行营招讨马步都指挥使，将军祖全恩为应援使，姚凤为都监，率兵数千攻打建州，自崇安进屯赤岭。王延政派仆射杨思恭、统
昌化佛统-阿育王寺
塔寺则逐渐冷落直至废弃。天宝二年（743年），鉴真第三次东渡失败，获救后曾住锡于阿育王寺，同行的日本僧人普照曾长时间在阿育王寺居住。会昌五年（845年），唐武宗灭佛，舍利被官府没收，5年后归还寺院。五代后周显德五年（958年），寺遭火毁。宋建隆元年（960年）修复。
昌化佛统-法门寺
，曾与韦后等人下发入塔（于1978年秋出土），景龙四年改法门寺为“圣朝无忧王寺”，并为塔提名为“大圣真身宝塔”。在文宗开成三年曾更名为法云寺，但不久仍成法门寺。唐武宗会灭时，法门寺受到了波及。唐懿宗时佛教重新获得兴盛，并举行了唐朝最后一次迎奉
昌化佛统-朱議汴
172a：「多烱長子，謀墱，號惕所，封奉國將軍。明嘉靖三十五年丙辰九月初九日午時生，卒未詳。」 《盱眙朱氏八支宗譜》卷五 57b：“謀墱三子，統䥫，字佛大，號鳳麓。封鎮國中尉。……著有《適園詩集》《面壁齋文集》” 《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》（《崇禎十六年進士登科錄》）
昌化佛统-密宗
与众生体性相同。众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净，与的身、口、意三密相应，即身成。 唐朝不空三藏譯《理趣經釋》：「以自金剛與彼蓮華，二禮和合成為定慧。是故《瑜伽廣品》中密意說：二根交會，五塵成大佛事。」傳
昌化佛统-甘祖昌
甘祖昌（1905年3月23日—1986年3月28日），江西省莲花县人，中国人民解放军将领、中国人民解放军开国少将。 曾任中国人民解放军新疆军区后勤部部长。1955年，授予中国人民解放军少将，同年甘祖昌申请弃官务农未准。经过多次申请，1957年8月4日，组织正式批准甘祖昌
昌化佛统-廣東省 (中華民國)
岡、翁源、新豐（以上為原第二區轄）5縣。 第四行政督察區 民國23年（1934年）設立「第二行政督察區」，專署駐曲江縣，轄曲江、南雄、樂、始興、仁、翁源、英德、乳源、連縣、連山、陽山、岡、清遠、安13縣1管理局。民國29年（1940年）第一區從
昌化佛统-莽依圖
均被莽依图击退。此时江宁将军额楚援兵抵达，两军合力进攻，吴三桂军大败。莽依图趁势攻下风门澳、乐昌、仁化等地。 当时傅弘烈佩抚蛮灭寇将军印，担任广西巡抚，拥有义兵五千人。莽依图担心其力量不足，于是派遣副都统额赫讷率领八千部队，抵达梧州辅佐傅弘烈。然而尚之信却不提供船只，致使大军迟迟不能抵达。康熙十七
昌化佛统-纳兰性德
统衔正蓝旗汉军副统容山之曾祖母，温恭有恪，淑慎其仪；范著宜家，夙禀珩璜之训；仁能裕后，丕昭礼法之仪。兹以覃恩，赠尔为一品夫人。於戏! 紫纶贲宠，惟能历世而寖昌。彤管增辉，庶使光前而媲美。用承优渥，世袭隆庥。花翎都统衔正蓝旗汉军副统容山 光绪十五年二月十七日 容山之曾祖父母
昌化佛统-德保 (清朝)
1752年）任工部侍郎。乾隆二十六年（1761年）授正黄旗汉军副都统、吏部侍郎，充經筵講官。乾隆三十四年（1769年）升翰林院掌院學士，调镶红旗满洲副都统，同年出任廣東巡撫。三十六年（1771年）署兩廣總督。四十年，任正黄旗汉军都统。四十一年（1776年）代理福建巡撫、漕運總督，次年兼署江南河道總
昌化佛统-六字真言
藏傳佛教《Mani Kambum》亦記載此咒與無量光佛（阿彌陀佛）化身觀自在菩薩有關，能關閉六道生死之門、使六道空虛。咒語意義則需反覆持誦才能了知。 《西藏王統記‧第四章》：「嗡、嘛、呢、唄、咩、吽，此六字咒，攝諸佛密意為其體性。攝八萬四千法門為其心髓。攝五部如來及諸秘密主心咒之每一
昌化佛统-陕军
孙蔚如以甘肃宣慰使兼甘肃省主席身份入主省政，统揽甘肃军政大权，命杨渠统为兰州警备司令，陈珪璋无职无名住进了省政府西花园。1932年2月20日(农历正月十五元宵节)晚，陈珪璋应邢启堂邀请，带几名卫士到佛照楼玩牌赏灯，杨渠统部特务营长杜耀宗率数十名士兵冲进佛照楼，声称抓逃兵，挟持陈珪璋去甘肃省警备司令
昌化佛统-陝西省 (清朝)
邠州直隶州，1725年从西安府划出 下辖：三水县、淳化县、长武县。 汉中府 下辖：南郑县（附郭）、褒城县、城固县、洋县、西乡县、凤县、宁羌州、沔县（雍正之前属宁羌州）、略阳县（雍正之前属宁羌州）、留坝厅（1765年设）、定远厅（1802年设）、佛坪厅（1824年设）。 兴安府，1782年改兴安直隶州设
昌化佛统-马来亚联邦
1946年1月23日，翁惹化投書《马来前锋报》，呼吁马来人反对成立马来亚联邦。 1946年5月11日，全马来亚马来民族大会第三次会议成立马来民族全国统一机构（United Malays National Organization），简称巫统（UMNO），由翁惹化担任主席。 1948年1月30日
昌化佛统-淨土宗
北方（如洛阳龙门石窟魏字洞中，就有立于正光四年(523)和孝昌二年(526)，与数个观世音佛龛并排着的无量寿佛龛。）和南方地区。 净土造像的发展，一方面出于佛教通俗化，向下层民众宣扬信仰的需要；另一方面也是出于民众厌离混浊乱世，希图进入佛土，实现解脱的祈求。七世纪后，在善导的倡导下净土宗蓬勃一时，
昌化佛统-甘肃省
帝在现在甘肃一带将黄河以西分置四郡，黄河以东置五郡，统归凉州管辖。 十六国时代有7个国家在甘肃境内建都，前凉、后凉、南凉、北凉、大凉、浑末、六谷。南北朝时代属北魏，当时佛教从西域传入，在甘肃境内大兴石窟，目前最重要的有凉州石窟，敦煌石窟（莫高窟千佛洞）、麦积山石窟、炳灵寺石窟等。
昌化佛统-拓跋丕 (乐平王)
《魏书·卷三·帝纪第三》：夏四月甲戌，封皇子焘为泰平王，焘，字佛釐，拜相国，加大将军；丕为乐平王，加车骑大将军；弥为安定王，加卫大将军；范为乐安王，加中军大将军；健为永昌王，加抚军大将军；崇为建宁王，加辅国大将军；俊为新兴王，加镇军大将军；献怀长公主子嵇敬，封长乐王，拜大司马、大将军。
昌化佛统-珲春市
雍正七年（1729年）隶属宁古塔副都统。 1859年（清咸丰九年），珲春协领升为副都统衔协领。 1869年-1875年间，大批朝鲜人由于饥荒、战乱，纷纷越过图们江垦荒谋生，形成了珲春朝鲜族的雏形。光绪七年（1881年）撤销协领，改设珲春副都统，延吉全境归珲春副都统管辖。珲春增设副都统，首任副都统依克唐阿在珲春筑城，同年设吉林边务督办、珲春招垦局。
昌化佛统-羅桑堅贊
余生平所发宏图，为拥护中央，宣扬佛化，促成五族团结，共保国运昌隆。近十五年来遍游内地，深蒙中央优遇，得见中央确对佛教尊崇，对藏族平等，余心甚慰，余念益坚。此次奉派宣化西陲，拟回藏土，不意所志未成，中道圆寂。今有数事切函如下：后藏政务前已委定罗桑坚赞为札萨喇嘛，所有宣化使职亦著由彼暂代，在未到职前，印信暂交丁杰佛
昌化佛统-王進寶
，我師敗績；夜，之茂兵來襲，進寶以計環攻之，蹙之黨家山，大潰，多墜崖死。十五年，擢陝西提督，仍兼領西寧總兵，駐秦州。之茂進據北山，斷臨洮、鞏昌道。進寶與將軍佛尼埒分兵赴援，擊敗之，獲其將徐大仁。戰羅家堡，再戰鹽關，屢勝。之茂集潰兵萬餘屯鐵葉硤、紅山堡，築壘，護以密樁，潛出運芻糧。進寶遣兵破賊牡丹園
昌化佛统-大秦景教流行中国碑
及颂文，上有楷书三十二行，行书六十二字，共1780个汉字和数百个叙利亚文。 唐武宗会昌年间推行一系列毁佛政策，会昌五年（845年）三月，敕令不许天下寺院建置庄园，又令勘检所有寺院及其所属僧尼、财产之数。四月，下敕灭佛，殃及景教。此碑被埋入地下。 明熹宗天启三年（1623年）出土，当时不少西方传教士得
昌化佛统-第一屆國民大會雲南省代表
(一)義字第5841號(62.12.27),總統府公報第2670號 「蓮山設治局電報國大代表達舉結果」，民國三十六年十二月八日，保山雲南省第六區行政督察專員李鈞鑒：(—)區域代表選舉方面，李彌得3287票，張慶得696票，依法以李彌當選為代表，張慶
昌化佛统-管志道
管志道精通《华严经》，撰《觉迷蠡测》一書，以《华严经》说明儒家学说。曾講學於中吴书院，好講“三教合一”，並主张以儒统释老。焦竑说：“其言闳博逶迤，词辨蜂涌，大归冀以西来之意密证六经，东鲁之矩收摄二氏。”理学家认为管志道的三教主張實乃“狂禅”派。四库馆臣更說其：“测
昌化佛统-卓儼明
後晉開運二年三月初二·戊戌（945年4月16日）傍晚，原闽国元从指挥使李仁達与镇遏使黄仁讽、著作郎陈继珣合谋，发动兵变，殺死闽帝王延政派驻福州的侄子、都督南都内外诸军事王繼昌和统军使吴成义。李仁达想獨自控制福州，又怕人心不服。而体明一向被眾人所敬重，於是李仁达借口其為“重瞳子（有兩個瞳孔），手垂過膝，真天子也”，於次日、三
昌化佛统-庆安寺塔
全国重点文物保护单位（第六批）·第Ⅵ卷. 文物出版社. 2008: 561. ISBN 978-7-5010-2446-9. 来化原名耒化，庆安寺塔也叫“镇风宝塔”，很早以前塔周身有铜铃，遇风会震响。塔下曾埋有佛中指舍利，经书，圣僧木鱼等用品，西北有雷姓古墓，多次遇盗，墓有圣旨等朝廷文献已丢，文革时期雷姓后人揭墓买石于
昌化佛统-宇和島市
2023-11-18 （日语）. 国指定 伊予遍路道. 宇和島市役所. 2018-11-07 （日语）. 第四十二座 佛木寺. ツーリズム四国 （中文）. 宇和島市国土強靭化地域計画 (PDF). 宇和島市役所. 2024-03 （日语）. 宇和島城（城山）について. 宇和島市役所 （日语）
昌化佛统-新加坡州
士促成现代新加坡的建立起、长达144年的统治正式结束。 然而，新加坡州与马来西亚联邦政府在经济、财政、政治上的意见经常相左。1964年马来西亚大选中，以新加坡州为根据地的人民行动党参加大选，被联邦政府的执政党马来民族统一机构（巫
昌化佛统-天子傳奇
神光符－千歲法王 九鼎奇法－姬昌 斗轉星移－姜子牙 水鏡神功－宇文述 心蠱－白蓮天女 奪魄琴音－百顏 薩滿鏡術－王罕 薩滿咒術－王罕、訶額侖 陰魔 陰魔、捕魂 九子母陰魔、分身 擾魂 血祭擾魂 三魂之術 追魂術 鏡境搜形術 捕魂 鎖魂 控魂 神遊物外大法－韓山童、韓林兒 奪魄還魂訣－劉伯溫 佛眼根本大印－劉伯溫
昌化佛统-渝北区
1912年）3月，袁世凱就任臨時大總統，以府州廳縣直隸省政。民國二年廢府廳州，統改為縣，以道統縣，江北廳更名江北縣，隸四川省川東道。 民國24年6月全川劃為18個行政督察區，江北縣隸於第三行政督察區，專員公署駐永川縣永昌鎮。 1949年11月30日，屬巴縣專區轄，12月20日專署移駐璧山縣，更名璧山專區，仍轄江北縣。
昌化佛统-儒教
說教，諸天奉而行，不敢違。’”敘述了孔子與老子是順應天意而生法，佛家則以佛陀而制法于天。屬於宗派與教派之爭。 明朝觀點 明代末年，利玛窦来华试图通过“驱补儒”“合儒-补儒-超儒”“阳辟而阴贬儒”“贬毁道，援儒攻儒”，修改儒教教义（比如替换上帝概念）以使其基督教
昌化佛统-东西洋考
《东西洋考》全书12卷： 卷一至四西洋列国考，记叙交阯、占城、暹罗、下港、柬埔寨、大泥、旧港、麻六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港、文郎馬神、迟闷等国的地理、历史、气候、名胜、物产。 卷五、卷六东洋列国考、外纪考记叙吕宋、苏禄、貓里務、沙瑤、呐哔啴、美洛居、文莱
昌化佛统-舟曲县
晋永嘉元年（307年）至北周天和元年（566年）间，今舟曲境皆属宕昌国。北周天和六年灭宕昌后，舟曲地属甘松（治怀道）、宕昌两郡。 隋开皇四年（584年），罢郡以州统县。今舟曲属宕州。大业元年（605年），改宕州为宕昌郡，今舟曲仍为宕昌武都郡辖地。 唐武德元年（618年）设陇右道宕州、阶州（武州），舟
昌化佛统-第一屆國民大會湖北省代表
07.09),總統府公報第4476號 第一屆國民大會湖北省咸寧縣代表劉昌振於民國52年11月2日病逝，自應依法註銷其名籍，並以候補第一名唐祖培遞補。(52)台統(一)義字第3664號(52.12.23),總統府公報第1499號
昌化佛统-豫益
敏惪（又銘悳），嘉庆丁卯科举人，嘉慶己巳恩科進士。其子咸豐壬子科進士、烏魯木齊副都統豫師。 敏和，乾隆四十八年（1783）癸卯科武举人（与其兄敏遜同榜），正阳门千总。 敏谦，内务府武英殿主事。 敏端，内务府掌仪司主事。 姑母劉佳氏，嫁宗室綿爵（父宗室永化，祖父散秩大臣、鑲藍旗漢軍都統宗室弘暟，曾祖父恂勤郡王允禵即康熙帝第十四子）。
昌化佛统-蒲江石窟
昌元年（689年）。造像创作时期包括唐代造像64龛窟491尊、五代造像17龛窟256尊、清代造像11龛窟30尊，还有宋代石刻题记4则、明代石刻题记2则、民国时期石刻题记6则。造像组合有佛教、道教造像，还有佛道合龛等；其中大佛坪8号龛内有高6米的唐代弥勒佛。
昌化佛统-中国人民政治协商会议第七届全国委员会委员名单
、罗琼、罗冠宗、罗涵先、金开诚、金显宅、金泰甲、金鲁贤、周颖、周与良、周化民、周同善、周巍峙、郑守仪、郑洞国、宗怀德、经叔平、项朝宗、赵子立、赵伟之、赵君迈、赵海峰、赵超构、胡敏、胡如雷、胡赛音·斯牙巴也夫、柯华、柯灵、钟师统、侯学煜、侯祥麟、侯镜如、闻家驷、姜培禄、洪晶、胥光义、袁隆平、袁翰青、
昌化佛统-大秦寺塔
最早的一座景教教堂的遗迹。该教堂以及修道院建于公元640年修建这所教堂的是一批景教传教士，而这所教堂同时也作为基督教的教堂使用。 唐会昌五年（845年），正值武宗灭佛，景教等宗教也受到波及，此地亦被废弃。到元大德四年（1300年），一所佛教寺院被安置在这里。明嘉靖三十五年（1556年），建筑被关中大
昌化佛统-台灣宗教
、壇、庵、巖等等的名稱區分。除了巖仔之外：佛亭通常為地主所蓋、寺為大廟、堂常為村廟。 另外，18世紀後的台灣道教或齋教等民間信仰於興建廟宇時，也常將佛教的觀音、佛祖聖像列於道觀或宮廟中。而所謂以天神下旨來教化民眾的神道儒教也會用佛教神祇做對象。至此，臺灣佛、道、儒教及民間信仰成為不可分的共同體。
昌化佛统-大召
从而保护了大召。《清太宗实录》第四卷记载：“以谕旨悬于归化城格根汗庙曰，满洲国天崇皇帝敕谕，归化城格根汗庙宇理宜虔奉，毋许拆毁。如有擅敢拆毁，并擅取器物者，我兵既已经此，岂有不再至之理？查出绝不轻贷。” 后金崇德五年（1640年），土默特都统古禄格楚琥尔奉皇太极之谕，委派右翼佐领补音图、左翼骁骑校
昌化佛统-殷 (五代十国)
潘承祐（吏部尚书 → 同平章事） 杨思恭（兵部尚书 → 仆射、录军国事） 吴成义（统军使） 陈敬佺 卢进 杜进（大将军） 张汉卿 王继昌（门下侍郎、同平章事） 黄仁讽（飞捷指挥使） 陈望 王继勳（侍中、领泉州刺史） 留从效（泉州都指挥使） 王忠顺（泉州都指挥使）
昌化佛统-佛教藝術
公元4世紀始建、公元675年載於文獻的佛統大塔，高127米 曼谷玉佛寺翡翠佛像，傳公元前43年於印度製作，於公元457年入柬埔寨、1432年入泰國 14世紀素可泰王國的佛像，3米高由5噸黃金所製造 彭世洛府帕西拉达那玛哈泰寺的成功佛 泰國佛教起源於公元前三世紀左右，時為印度阿育王遣派僧侶到東南亞宣揚佛教教義，其中一批到達泰國佛統
昌化佛统-明攻取河北之战
督副使孙兴祖、指挥高显等率益都、徐州、济宁的军马在东昌府集合，等待与河南诸军一同北进。闰七月初二日，明军在汴梁（今河南开封）出师，势如破竹，攻克卫辉（今河南汲县）、彰德（今河南安阳）、磁州（今河北磁县）、邯郸、广平府。闰七月十一日抵达临清，集结东昌府的军马来会，参政傅友德开通陆路，都督副使顾时开通河
昌化佛统-徐永昌
徐永昌（1887年12月15日—1959年7月12日），字次宸，山西崞县人，中華民國陸軍一級上將，第二次世界大戰結束時，代表中華民國前往日本參加盟軍受降儀式，後出任中華民國國防部部長。 自幼在大同长大，13岁时成为孤儿，在一家车马站打工。14岁时，遇八国联军入侵，慈禧太后西逃路经大同，他在护驾的毅
昌化佛统-智顗
窟，皆欲捨講習禪，緣差永恨。……儀同沈君理，請住瓦官，開《法華經》題。……興皇法朗，盛弘龍樹，更遣高足，構難累旬。……停瓦官八載，講《大智度論》，說《次第禪門》。蒙語默之益者，略難稱紀。」 道宣《續高僧傳》卷17〈隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳〉：「僕射徐陵、尚書毛喜等，明時貴望，學
昌化佛统-正忠路
正忠路（英語：Jhengjhong Rd.）為高雄市三民區的南北向道路，北起於大昌二路口，南止於覺民路口。因道路周邊鄰近國立高雄科技大學建工校區、育英醫護管理專科學校、樹德家商等學校，生活機能完善形成大昌生活圈。 三民區 （由北至南） 淨覺育幼院 7-ELEVEN春陽門市 正忠停車場 中華郵政高雄義民郵局
昌化佛统-李守信 (1892年)
共约一万六千多人向察哈爾進攻。5月26日，冯玉祥、方振武、吉鸿昌等在張家口组织察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。5月31日，黃郛遣代表熊斌與日方代表岡村寧次簽訂《塘沽協定》。在日军支持下，李守信进占察北重镇多伦，曾一度被冯玉祥、吉鸿昌收复。6月22日，察哈尔民众抗日同盟军收復康保县。一个月后，滿
昌化佛统-新潮流系
顧問黃天麟因此對前民進黨中央黨部公共政策研究中心幹事蔡百銓說「新潮流是無間道，統派混進獨派」。 新潮流實施集體領導，其領導集體是「政協」，決策會議是「政協會議」，具列寧式政黨獨有的民主集中制之特色，而顏萬進、簡錫堦、洪奇昌、吳乃仁、梁文傑都曾擔任政協委員。依廖永來的回憶：民進黨黨員欲加入新潮流系者，
昌化佛统-釋星雲
佛光文化 1989/10/01 佛光普照 文選 福建莆田廣化寺印 1988/04/01 星雲禪話 第一集 文選 台視文化 1987/12/01 佛光山印度朝聖專輯 文選 佛光文化 1987/08/01 星雲禪話 (1-4集) 文選 佛光文化 1984/04/01 觀世音菩薩普門品講話 經典 佛光文化
昌化佛统-剑门蜀道
根据第三次全国不可移动文物普查资料，列为全国重点文物保护单位的剑门蜀道遗址文物点包括： 剑门蜀道遗址元坝段（包括昭化古城） 剑门蜀道遗址剑阁段 明月峡古栈道遗址 剑阁香沉寺 以及列入第一批全国重点文物保护单位的广元千佛崖摩崖造像附近的古驿道遗址、列入第五批全国重点文物保护单位的觉苑寺等。
昌化佛统-交趾等處承宣布政使司
府、奉化府、清府、镇蛮府、谅山府、新平府、演州府、乂安府、顺府等十五府、三十六州、一百八十多個縣。又置太原直隶州、宣直隶州、嘉兴直隶州、归直隶州、广威直隶州等五個直隸布政司的州，分轄二十九縣，在要地則設十一衞、三所，一市舶司。。後太原直隶州、宣直隶州分别升为太原府、宣
昌化佛统-梁化之
梁化之（1906年11月1日—1949年4月24日）名敦厚，字化之，以字行，山西定襄师家湾人。中华民国政治人物。 梁化之的祖母与阎锡山的继母是姐妹，梁化之的父亲梁世爵（梁朝卿）是阎锡山的姨表兄，因此两家常相往来。阎锡山的父亲阎书堂(字子明)在五台城内开设积庆长钱铺，梁化
昌化佛统-叙州大捷
。四月，甲喇章京杨正泰、郭云龙、右路总兵南一魁、叙州总兵马化豹带领的清军攻入叙州府。孙可望派抚南王刘文秀统领援兵四五万人三路入川，由建昌、叙永、彭水展开全面反攻。八月初九日，明军攻克叙州府，据守该城的清兵全军覆没，总兵南一魁不知下落，总兵马化豹只身逃回，甲喇、牛录死难者数十余人。明军白文选也率部反攻
昌化佛统-铜梁区
二十二年（1285年），省大足县入铜梁县，此时铜梁县所辖区域包括今铜梁区大部、大足区、永川区大部、荣昌区与隆昌县东部。 至正二十三年（1363年）明玉珍称帝建立明夏后，复置大足县，又复置昌宁县。明成化十七年（1481年），划铜梁县与潼川州遂宁县部分地新置安居县，得名于安居溪，隶属于重庆府。清康熙元年
昌化佛统-察哈尔右翼中旗
1912年（民国元年），北洋政府改归绥道为归绥观察使，所属十二抚民厅一律改为县，即归化县、和林格尔县、托克托县、清水河县、萨拉齐县、武川县、五原县、东胜县、宁远县、丰镇县、兴和县、陶林县。抚民厅原设同知、通判等官职均改称县知事，仍归绥远城将军监督节制。并沿袭清制，设察哈尔都统，统辖察哈尔左、右翼之正蓝，正白、镶白、镶黄、正黄、正
昌化佛统-傅良
兒挑補本缺的兵丁，則照原來所欠的庫銀來還款。 乾隆二十八年正月（1763年），調任吉林副都統一職。四月，擢升為歸化城都統，但因歸化城都統一職被裁撤縮編為副都統的品級，因此朝廷讓傅良以都統銜的身分，繼續擔任吉林副都統一職。七月，授鑲藍旗漢軍都統一職。 子善明，乾隆四十二年袭其父骑都尉世职（载《钦定八旗通志：镶黄旗满洲世职》卷279）。
昌化佛统-釋淨空
面对众多批評，净空表示這些都是「謗佛」，是要進地獄的大罪： 甚至連懷疑都不可以： 批評者认为净空将反对声音统归为「谤佛」違背了佛教自正法时代以来讨论、辩证对佛学不同见解之傳統（释迦摩尼也曾亲口开示，鼓勵信眾不要盲從，要考驗佛語），以致许多净空信众愈发执着于净土宗，甚至「不是净空
昌化佛统-鱼化寨遗址
鱼化寨遗址坐落于中华人民共和国陕西省西安市雁塔区鱼化寨街道鱼化寨村西北侧，西安外事学院北校区西北部，东、北两侧均被皂河环绕。地势中心高、周围低，中心海拔400米。面积约7.5万平方米，文化层堆积厚度约4米。是一处史前聚落遗址。遗存主要以仰韶文化为主，其余遗存还包含老官台文化、龙山文化。最初发现于19
昌化佛统-臺灣采訪冊
本書的採訪者有林棲鳳、石川流、曾敦仁、陳國瑛、蘇鳳翔、林師聖、楊文顯、吳尚新、蔡國香、蘇德純、吳廷箎、黃本淵、黃化鯉、吳春祿、翁守訓、陳肇昌，其中以陳國瑛所作的採訪最多。該書史料的採訪進行時間為道光九年（1829年）五月到道光十年（1830年）八月，而如果是《續修臺灣府志》、
昌化佛统-建福帝
清軍和黑旗軍一起抗擊法國的侵略。朝廷多次降旨要求他們返回順化，但遭到拒絕。南定提督謝現、南定按察使范務敏、建昌知府黃文槐等人紛紛棄官而去；山西贊襄軍務阮善述更是棄官回到故鄉海陽，募集義兵抗擊法軍。在一系列激戰中，法軍先後佔領了山西、北寧、興化、宣光等地。最後，在清朝與法國在1884年5月11日正式議
昌化佛统-嘉靖中兴
政体紊乱。至世宗皇帝以聪明至圣入继大统，将以前弊政一切改正，以复我祖宗之旧，正今日所当遵守者。”；“世庙承正德群奸乱政之后，又用威以振之，恢皇纲，饬法纪，而国家神气为之再扬。”；“世宗禁革外戚封爵, 乃“超世之见，同符二祖，非近代帝王所能仿佛其万一者。”；“振耀前猷，茂恢令绪，德总百王，规摹万世。以永凝佑命，启昌期，曷有纪极
昌化佛统-文自路
左營區 （由南至北） 星巴克高雄博愛門市 微笑公園 7-ELEVEN德昌門市 常春藤教育機構崇德分校 高雄市私立羅曼頓幼兒園 全家便利商店高雄孟文店 天水玥秘境鍋物殿 文自重立停車場 7-ELEVEN重化門市 國道10號文自路匝道 萊爾富左營典愛店 全家便利商店高雄重愛門市 新高橋藥局重愛店
昌化佛统-茜草灣戰役
（页面存档备份，存于互联网档案馆）》嘉靖三年四月壬寅：佛朗機國人別都盧寇廣東，守臣擒之。初，都盧恃其巨銃利兵，劫掠滿剌加諸國，橫行海外。至率其屬疎世利等千餘人駕舟五艘破巴西國。遂寇新會縣西草灣。備倭指揮柯榮、百戶王應恩率師截海御之。轉戰至稍州，向化人潘丁苟先登，眾人齊進，生擒別都盧^ 、疎世利^
昌化佛统-越南帝国
越南帝國成立後，名義上領土範圍涵蓋法國中圻欽使管轄的中圻和北圻統使管轄的北圻，但不包括兩次《西貢條約》割讓給法國的南圻和《第二次順化條約》割讓給法國的河內、海防和峴港三座城市。 4月28日，陳仲金內閣任命潘繼遂為北部欽差，取代法國北圻統使，代表越南帝國統治北圻。 6月11日，保大帝發佈通告，要實現越南統一。
昌化佛统-新山歷史
统。随后，巫统与英国达成协议，即由马来人主导政治；而非马来人则主导经济。自马来亚紧急状态以来，马来人与非马来人，特别是与华人之间的种族冲突不断激化，直到土著急给予非土著部分参政权才平息风波。 1957年馬來亞联合邦独立後，新山繼續作為柔佛州首府，隨著城鎮的擴建和更多的新鄉鎮和工業建設，啟動了更廣泛的開發。
昌化佛统-郭兆
后任翰林院庶吉士，散馆后授检讨。乾隆三十五年任国子监司业。 郭兆隶属镶红旗满洲第三參领第六佐领 高高祖南濟蘭，原任世管佐领； 高祖佛罗恩； 曾祖納喀達，又写作那喀塔、那哈塔，护军参领兼世管佐领； 祖郭瑮，云贵总督，谥勤恪； 父郭多浑，副都统； 姑（姨）母费莫氏，多罗平敏郡王福彭嫡福晋。 同族多有科举入仕者： 伊爾敦，康熙戊戌进士，内阁学士兼礼部侍郎，明史馆职官。
昌化佛统-孝賢純皇后
聖純皇后。 乾隆十三年（1748年）五月，乾隆帝頒下一道赐谥大行皇后为孝贤皇后的谕旨，对皇后的一生做出了高度的评价，并说明了赐谥孝贤的原因： 谕礼部：皇后富察氏，德钟勋族，教秉名宗。作配朕躬，二十二年；正位中宫，一十三载。逮事皇考，克尽孝忱；上奉圣母，深蒙慈爱。问安兰殿，极愉婉以承欢；敷
昌化佛统-南京师范大学附属中学
社会中坚，学校栽成众， 秉南雍风教，师承远重。 矢志作新民，格致诚明，青年最勇。 质文竞进，似秦淮江水交流，钟山秀耸。 勤求世界新知，翼建中华一统， 勤求世界新知，翼建中华一统！ 歷史沿革 南師附中曾十易校名，七遷校址： 1902年三江師範學堂附屬中學堂籌建； 1906年更名為兩江師範學堂附屬中學堂；
昌化佛统-高麗
使曹敏修、右军都使李成桂出兵攻辽东。五月，曹敏修、李成桂渡过鸭绿江后，发觉行军困难、粮饷不济，上书要求班师，王禑不听。于是在威岛回军，回师松都，流放崔莹。六月，王禑退位，其子王即位。以李成桂为东北面朔方、江陵道都
昌化佛统-趙良棟
1681年（康熙二十年），赵良栋兵进朝天关，命赵弘灿绕道攻击叛军背后。赵弘灿收复泸州、叙州、永宁，与赵良栋在夹江会师，一同攻克雅州，进而收复建昌。不久，赵良栋兵渡金沙江，驻军武定。当时，大将军贝子彰泰统帅四十万大军屯兵于昆明城东的归化寺，并布下死士里连营，直逼昆明湖。吴世璠聚集残军，固守昆明，与清军相持。
昌化佛统-1988年马来西亚司法危机
·峇峇也成功击败了来自拉沙里派系的慕沙希淡，巫最高理事会的25个席位中的16个也由马哈迪派系继续牢牢掌控。 东姑拉沙里的支持者对党选感到不满，而马哈迪在改组内阁后将所有东姑拉沙里派系的内阁成员从内阁中革职。不久后，12名巫党员向高等法院提出诉讼，要求法院命令巫
昌化佛统-雍和宫
站像，身体主体部分用整根白檀木雕成（整木高26米，地下埋入8米，地面上高18米），为七世达赖进贡（康熙年间，清政府帮助达赖镇压西藏暴乱，实现政教一）。 阿嘉仓：位于昭泰门外，辇道两侧，是历代活佛的仓（即住所）。西侧有仓三座，自南向北为洞阔尔呼图克图仓、萨木萨呼图克图仓和诺门罕呼图克图
昌化佛统-勐卯土司
嘉庆重修一统志 2008，卷四九八·腾越直隶厅·第11册第723页："本陇川宣抚司地明万历十二年析置蛮莫宣抚司后为缅所据安插于此本朝平滇顺治十六年改蛮莫宣抚司为猛卯安抚司隶腾越厅土官衎氏世袭" 康熙云南通志，卷二十七·土司·猛卯安抚司："明时有猛密头目思化败缅于送速缅逐之入居蛮莫朝廷嘉之授蛮莫宣抚思化
昌化佛统-中国年号列表
劉豫改元「阜昌」年代考 宋史研究論叢第10輯. 河北大學出版社. 2009-12. ISBN 7810976745. 汪小虎. 大明泰昌元年大統曆考 上海交通大學學報·哲社版2010年第4期. 上海交通大學. 2010-10. ISSN 1008-7095. 許正弘. 劉豫阜昌改元始年小考 中國史研究2011年第2期
昌化佛统-魏忠贤
逃过一劫，于是开始大规模迫害镇压东林党人士，并收集東林黨名錄，製作《点将录》《天鉴录》。天啟五年（1625年），东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等東林六君子因熊廷弼事件一案遭到弹劾，魏忠贤趁机大肆搜捕东林党人。但也有人认为，这是出于熹宗的授意，而非魏忠贤矫旨。天启六年，魏忠贤又逼死了高攀
昌化佛统-遵永大捷
承胤、石柱国、郑一亨等二百二十五名军官到达。尤世禄督统宁绥官兵，副总兵高鹏游，都来胤昌、李梦旸等五十九名军官到达。杨麒督统将领陈边务、李鸿嗣等八十五名军官到达。王承恩督统都司马燮等七十二名军官到达。吴自勉督统都司高普见等九十二名军官到达。杨肇基督统中军参将刘泽清等九十三名军官到达。这批援军总共六个镇，合计骑兵上万。
昌化佛统-拓跋晃
太平真君七年（446年），太武帝統兵鎮壓蓋吳起義，期間發現長安僧人們不但收藏大量弓矢兵器，有與蓋吳通謀之嫌，更私自釀酒、為富人託管財寶及設窟室供人行淫等不法之事，遂在崔浩建議下大舉滅佛。時於平城監國的拓跋晃亦受命執行，雖然他再三上表請求不要誅殺僧人及摧毀佛像，並言只封寺廟讓建築自然失修毀壞，但太武帝堅持嚴厲措施除滅佛教。一向信佛
昌化佛统-陆军士官学校 (日本)
护国时任川军第三师第六旅旅长）孙葆容（福建福州 国民革命军总司令部军法处长）寿明（京旗正黄旗）包述先（甘肃巩昌 北洋绥远都统署参谋长）关松秀（绥远归绥）勤伦（北京旗人）张鼎勋（安徽庐州 北洋西北边防军第四混成旅旅长）陆光熙（浙江绍兴
昌化佛统-中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员名单
初、赵宗燠、赵得贤、胡子婴、胡克实、胡厥文、胡愈之、钟师统、钟期光、钟惠澜、侯祥麟、侯德封、侯镜如、俞大绂、闻家驷、姜椿芳、费孝通、费彝民、姚喆、贺诚、贺庆积、贺绿汀、班禅额尔德尼·却吉坚赞、袁克服、栗又文、贾亦斌、夏衍、夏之栩、顿星云、钱昌照、徐伯昕、徐彬如、徐楚波、高文华、郭洪涛、郭棣活、郭影
昌化佛统-海南西环铁路
成运输经常中断。1942年7月以后几次台风暴雨袭击导致昌化江木桥等便栈桥被冲毁，线路路基亦遭受严重损坏，运输瘫痪。于是制订修复石八线计划，桥梁由便栈桥改造为铁桥或建钢筋混凝土板梁，并增建线路排水涵渠。整个修复工程历时10个月，1943年5月昌化江大桥铁筋钢梁架设完成，石八线恢复通车。由于八所港码头
昌化佛统-赤松德贊
《贤者喜宴》106~108页 《吐蕃史稿》170页 《西藏王统记》记载，玛祥仲巴杰禁佛时曾将逻些小昭寺的觉阿宝像送往芒域，在那里放置了十四年之久，直到赤松德赞亲政之后才被迎回。据此推断赤松德赞的亲政应为即位后的第14年，也就是769年。（《西藏王统记》，第119页） 《贤者喜宴》109页 《吐蕃史稿》171~172页
昌化佛统-中华人民共和国国家级自然保护区列表
麦地卡湿地国家级自然保护区 玛旁雍错湿地国家级自然保护区 陕西省 佛坪国家级自然保护区 太白山国家级自然保护区 周至国家级自然保护区 牛背梁国家级自然保护区 长青国家级自然保护区 汉中朱鹮国家级自然保护区 子午岭国家级自然保护区 化龙山国家级自然保护区 天华山国家级自然保护区 青木川国家级自然保护区
昌化佛统-商都县
统呈请，北洋政府批准撤销商都招垦设置局，正式建立商都县。後一度被蒙疆聯合自治政府改为商都旗，属察哈尔盟，抗战结束后复名商都县。 烏蘭察布市轄下的商都縣，為中溫帶半乾旱季風型氣候，因為年雨量不均，通常在農業發展上受阻。近年該地以區域化、規模化、特色化方式發展精緻農業，而發展農作通常為蔬菜。
昌化佛统-周镐 (民国)
，并称如若加入军，过去的一切可不再追究。周镐遂于1935年加入军，任武汉站站员。很快他便获得军上层赏识，随后官至军督察室第一科上校科长。 抗日战争时期，汪精卫政权要人周海向重庆国民政府暗中输诚。为了加强同周海的联络，戴笠派周镐赴南京担任潜伏站站长，负责重庆军局与汪精卫政权要人周
昌化佛统-高雄市主要道路列表
鳳屏路（鳳山區－屏東縣屏東市） 鳳頂路（鳳山市區－鳳山區頂庄） 後昌路 (楠梓區後勁－楠梓區右昌） 三民區 北安街：源自黑龍江省北安市 北平街：源自北平市 唐山街：源自河北省唐山市 歸綏街：源自綏遠省歸綏市 綏遠街：源自綏遠省 宣化街：源自察哈爾省宣化縣 萬全街：源自察哈爾省萬全縣 察哈爾街：源自察哈爾省 遼北街：源自遼北省
昌化佛统-三民路 (鳳山區)
）為高雄市鳳山區的一般道路，南起於鳳山區中山路，於三民路44巷口轉為東西向，並於雙慈街口再度轉為南北向，最後往北止於光遠路口。因三民路沿線家具及佛具店林立，又被稱為「家具街」。 鳳山區 （由東至西） 鳳山龍山寺 鳳山家具街 彰化銀行鳳山分行 鳳山雙慈殿 中華郵政高雄三民路郵局 三民停車場 多那之咖啡鳳山光遠門市 鳳山三民路紅磚道 一半改成柏油路
昌化佛统-杨应龙
黔军，联合播州的敌对势力水西土司安疆臣出兵助战。 萬曆二十八年（1600年），楊應龍占領龍泉。駐扎重慶的李化龍領兵以八路大軍、每路各三萬人，分兵進擊，其中三成為官兵、七成為土兵。明軍動用先進的佛郎機砲參戰，播州兵僅裝備弓箭，被明軍大敗。協同作戰的苗族兵也被明軍策反。楊應龍退守海龍屯，遭到明軍的圍攻。
昌化佛统-东姑阿都拉曼
首相马哈迪·莫哈末和其他重要領袖均隨侍在側，馬哈迪命令阿末沙基向全國與全世界宣布東姑拉曼的死訊。 1951年8月，东姑阿都拉曼在接替翁嘉化成为巫统主席后的首次巫统大会演说上曾说：“我们的民众说关于独立的事情应该交由马来亚人来决定。谁是马来亚人？这个国家从马来人的手中攫走，应当交回给马来人。也有人说马来亚联邦（Malayan
昌化佛统-青岛宗教
禄为监牧主教，辖胶州、高密、即墨、诸城等11县。1928年，青岛代牧区成立，维禄为代牧主教。1932至1934年，维禄自德国募集资金在今市南区浙江路兴建圣弥额尔大教堂，成为青岛最大的教堂。天主教青岛教区受罗马天主教总部和教宗驻南京公使领导，接受其津贴供给。 1946年，中国天主教会实行圣
昌化佛统-明光宗
明光宗朱常洛（1582年8月28日—1620年9月26日），因年号泰昌亦称泰昌帝，明朝第15任皇帝，谥号“崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝”。 明神宗长子，万历十年八月十一日（1582年8月28日）生，母恭妃王氏原是祖母李太后身边的宫人。不久，明神宗郑贵妃生三子朱常洵，深得宠爱。长子朱常洛一
昌化佛统-江油市
、泥盆系（D）、石炭系（C）、二叠系（P），中生界的三叠系（P）、侏罗系（J）、白垩系（K），新生界的第四系（Q）、下更新统（Qal）、中更新统（Q2）、上更新统（Q3）和全新统（Q4）。 江油市处龙门山褶断带与绵阳帚状构造交接处，龙门山褶断带褶皱和断裂十分发育，尤其北东向最为发育。市境内较大的褶皱
昌化佛统-清西陵
《清仁宗实录·卷三百七十四》：道光元年三月。癸酉。午时。葬昌陵。 赵尔巽等《清史稿·卷二百十四·列传一·孝淑睿皇后》：仁宗孝淑睿皇后，喜塔腊氏，副都统、内务府总管和尔经额女。……嘉庆二年二月戊寅，崩。 尚洪英. 昌西陵的回音壁與回音石. 紫禁城. 1993-05: 26–27,46.
昌化佛统-越南歷史
魏徵《隋書·劉方傳》載：「仁壽中，會交州俚人李佛子作亂，據越王故城，遣其兄子大權據龍編城，其別帥李普鼎據烏延城。左僕射楊素言方有將帥之略，上於是詔方為交州道行軍總管，以度支侍郎敬德亮為長史，統二十七營而進。……進兵臨佛子，先令人諭以禍褔，佛子懼而降，送於京師。」